اليوم شارك النادي السعودي في جامعتي، UNCG في المهرجان العالمي “International Festival” . وهذه هي الفعالية الأولى التي نقوم بها منذ انتخابي رئيسة للنادي السعودي .

لا أخفيكم مدى تخوفي في البداية من الوضع، لكن ما حدث اليوم، علمني الكثير..

العيش بعيداً عن الوطن يكشف لك الكثير عن معادن الناس، فهو يعريهم من كل ما هو حولهم، يجبرهم على الظهور بصورة حقيقية لا زيف فيها. هنا، تظهر مبادئ الإنسان الحقيقية حيث يجرد من كل الضغوط التي يمارسها عليه المجتمع، سواء كانت اجتماعية أو كانت باسم الدين.

كانت سعادتي لا توصف عندما وجدت الشباب والبنات كلهم ملتفين حولي، الكل يسأل ماذا نحتاج ومالذي ينقص، كلهم يضحكون ويتمازحون، مجموعة تبقى في الركن السعودي*، ومجموعة تحاول التجول في المهرجان بالزي الرسمي كنوع من “الدعاية” .. الكل كان يتهافت ليشرح للزوار عن وطنه.. تواجدوا في مقر المهرجان قبلي أنا.. الكل كان يخدم ويساعد.. والكل كان يقول مازحاً: “عمتي نجلاء”.. كانوا سعيدين بأنهم يمثلون الوطن.. فقط الوطن.. هذا هو الشباب الذي قلتوا لنا أنه مدلع وعديم الفائدة ولا يريد أن يعمل و”ماخذ الابتعاث تمشية”..

تعلمت أنهم ساعدي الذي أستطيع أن أتكئ عليه دون خوف.. “لا تشيلي هم” .. كل ما فكرت بأمر قال أحدهم :”خلاص خليها علي، لا تشيلي هم” وركض لينفذه… علمت أنهم أهل لكل مسؤولية، كل ما قررنا تنفيذه نفذوه على أكمل وجه..

كلا،، لن أحمل أي هم يا أبناء وطني بعد اليوم..

الشاب السعودي، تعامل معي أنا الأنثى بكل احترام، تعامل معي كأخت وصديقة، ولم يتطاول ولم يتجرأ علي، لم يقلل من احترامي، لم أشعر أني أمام “ذئب بشري” مستعد للانقضاض على فريسته متى حانت له الفرصة.. بل شعرت أني مع أخ وصديق أعتمد عليه.. هذا هو الشاب الذي خافوا علينا منه فعزلونا بحجة “الاختلاط” ومفاسده.. هذا هو الشاب الذي جعلونا “نخافه” بدل أن “نحترمه” وغذوا في رأسنا ورأسه فكرة أنه “ذئب يبحث عن فريسة”.. متى ابتعد عن الجو الذي يشحنه بهذه الأفكار.. تبخرت من رأسه، ونسيها

أدى الشباب ٣ رقصات جماعية من مختلف المناطق.. اشترك الكل فيها باختلاف مناطقهم.. وجدت هنا قادم من نجد يشارك أهل الحجاز رقصهم، وقادم من الحجاز يشارك أهل الجنوب رقصهم، وقادم من الجنوب يشارك أهل نجد رقصهم، وقادم من الشمال.. وآخر من المنطقة الشرقية.. الكل اشترك في الرقصات الثلاثة..  فكونوا منظراً من التلاحم لم أشاهد أروع منه منذ زمن.. منظر فشلت كل المهرجانات الوطنية التي تفصل المناطق عن بعضها أن ترسمه..

كل العنصرية التي يزرعها فينا مجتمعنا، أكاد لا أجد منها هنا إلا ١٪.. كأنها تذوب ما أن نبتعد عن “الطنطنة المستمرة في الأذن”، الكل هنا أصدقاء لا يهمهم من أي مدينة أتيت، ولا أي مذهب اتبعت.. يهمه فقط أنك تشاركهم نفس الحب للأرض التي احتوت الحرمين.. والأجمل من هذا كله، جاءنا سائح أجنبي فسأل: “هل يوجد شيعة في السعودية؟”، جاوبوا “لدينا سنة وشيعة”، وعندما سأل مرة أخرى :”هل الأغلبية سنية؟؟” أصر الجميع على نفس الإجابة: “لدينا سنة وشيعة”.. دون أي توجيه من أحد قرروا أن يجيبوا هذه الإجابة.. والتي رأيت فيها أنا تقبلاً يصعب أن نراه في وطننا..

هذا السعودي التي قلتم أنه ليس أهلاً للديمقراطية، ينتخب في الأندية هنا، وتفوز امرأة، ويقف بجانبها ويساندها حتى تنجح.. أكثر من شخص قال لي: نحن ندعم المرأة وسعيدين بنجاحك وسنقف بجانبك..

شكراً لكم جميعاً.. شكراً لكم بحجم الصفاء والنقاء والطهر في قلوبكم الذي لطخته الأحاديث البالية.. شكراً لكم بحجم عطاءكم اليوم.. لن أنساه أبداً..

————-

طبعاً هناك مشاكل واجهتنا، لكن الكل أراد أن يتغلب عليها وكأنها شيئ لم يكن.. فشكراً للجميع..

* صح ان الي كانوا واقفين عند الركن كثار، وأنا أقول انتشروا انتشروا.. بس معليش.. السعادة الي عشناها كلنا كانت لا توصف..

عبارة عن مساعدة أقدمها لشخص كل يوم ..

Priceless .. إلقِ نظرة.. وساعدني من هنا أن أنفذ مشروعي

———-

أرأيت؟ هي “أشياء” لا تشترى..

قول أحبك يا وطن..
وأنا لها قول وفعل
يجيك الجواب:
“حَبَّك هَوَاء الُمعْتَقَل”..

قول أحبك يا بلادي..
بس ما أرضى تظلمي
وما أرضى تعيشي في فساد..
لاني ابنك.. اسمعيني
افهميني..
انا يحاسبني عليكي..
في السماء رب العباد..

تصير “عَاقْ”..

مالك إلا
ترضى بالوطن الـ”مُعَاق”..
أو عن الحياة: تُعاق..

هرم موسلو للاحتياجات يشرح حاجات الإنسان بتدرجها الطبيعي، تبدأ بالحاجات الفسيولوجية، وإذا تم تأمين هذه الحاجة يتطلع الإنسان إلى الحاجات الأعلى انتهاء بالحاجة لتحقيق الذات والتي يحاول الإنسان فيها أن يكون ذو رأي ومشاركة في القرار.

قلة في المجتمع، وغالباً هم من الشريحة المتعلمة، يستطيعون قفز هذه الحاجات. فلا يمكن لك أن تحدث معدماً عن أهمية تقدير الذات لأنه على الأغلب سيقول لك: “هو أنا لاقي آكل”.

قمة الهرم وقاع الهرم هم الأخطر بالنسبة للحكومات، لأنهم يصنعون الثورة. فلكي يصنع التغيير، إما أن يكون هناك فقر مادي وفقر انساني وانعدام للكرامة بحيث لا يبقى للشعب ما يخسره، كما هو حال تونس. أو أن يكون هناك اشباع لسلم الاحتيجات بحيث يصل الإنسان إلى القمة. في مصر مثلاً، الثورة قادها من هم في أعلى الهرم (وهم المتعلمين الذي تمكنوا من قفز بعض الاحتياجات) ولكن وجود ومشاركة من هم في القاع وهم الأغلبية هو الذي جعلها تنجح.

تحاول الحكومات العربية حصر شعوبها في منتصف هذا المثلث، وغالباً ما بين الدرجة الثانية والثالثة، وقليل من الشعب يقع ما بين الدرجة الثالثة والرابعة. تحاول الحكومات عدم تجويع شعبها، ولكن بتوفير نسبة بسيطة من البطالة، وخدمات سيئة، سواء خدمات صحية أو غيرها، ومحاولة التحكم في تشكيل العلاقات الإجتماعية عن طريق الدين. هكذا تحصر الحكومات شعوبها، وبتوفير تعليم سيء تمنع القفز في هذا السلم.

في المملكة، يمثل  المطالبين بالإصلاح قلة استطاعوا إما قفز الاحتياجات أو التدرج فيها ليصلوا إلى أعلى الهرم. لكن معظم الشعب لا زال كما ذكرت يقع في منتصف الهرم، وربما في درجته الثانية، فمطالبهم لا تتعدى كونها مادية تشبع الحاجة إلى الأمان.

المطالبة بالإفراج عن المساجين هي خطوة أولى اشترك فيها من هم في أعلى الهرم، ومن هم في الدرجة الثانية ؛ الباحثين عن الأمان الأسري وربما بعض من الدرجة الثالثة؛  الباحثين عن علاقات أسرية سليمة. لكني أعتقد أننا بعيدين كل البعد عن التغيير الحقيقي الذي يحدثه الشعب. لأن الباحثين عن هذا التغيير يشكلون قلة تتضح بمجرد النزول للشارع عندما يتم الاعلان عن إجازة. ولأن النسبة الواقعة تحت الهرم لا زالت ربما لم تصل إلى المرحلة التي تضحي فيها من أجل التغيير.

طالماً أنت تفكر

ابقى انت وأفكارك في السجن..

إما أن تنفي عقلك..

أو تقتل أفكارك..

أو تموت أنت !!

لو آمنا بهذا المبدأ سنبقى : مكانك سر..

كَذِب

أنا أستطيع التغيير..

كنت في داخلي أتمنى ذلك أيضاً.. ولكن الخذلان كان هو المكرمة الأعظم التي حصلت عليها!!..

ماذا قالوا لك عنا يا خادم الحرمين؟؟ ماذا قالوا لك عن حالنا؟؟ ماذا قالوا لك حتى أقنعوك بهذه القرارات الجوفاء التي لا نعلم ما غايتها.. ؟؟ بماذا كذبوا عليك؟؟؟

للأسف يا خادم الحرمين.. لم تكن غايتنا الضخ المالي المهول للمؤسسات التي لا نرى من معظمها سوى مبانيها..

مفعول هذه القرارات المخدرة لم يعد يفيد.. تجرع منه الشعب عشرات الأعوام حتى أصابنا بتخمة.. عقولنا أصبحت مشبعة بمضادات للقرارات الفارغة التي لا تغني من جوع.. هذه القرارت البعيدة كل البعد عن مطالب الشباب.. قرارات لا نفهم صياغتها ولا تمسنا بأي شكل من الأشكال.. نحن الشباب يا خادم الحرمين الذي لا يمثله أحد لا من الوزراء ولا من أعضاء مجلس الشورى.. الشباب الذي يشكل أكثر من ٧٠ في المائة من الشعب.. هل هناك من يوصل لك صوته؟؟

هذا القرارات حتى لا تمس آباءنا ولا أجدادنا.. قد تهم فقط “بعض العاملين” في هذه المؤسسات لأنهم سيسعدوا بابتلاع نصف هذه الميزانيات (على الأقل!) … “عليكم بالعافية ماني حاسدتكم”..

تساءلت كثيراً عن الذي صاغ أو فكر في هذه القرارات ..  أنا أكيدة أنه لا يرانا لأنه على الأغلب  لديه من المال ما يعميه عن ما هو أبعد من طرف “بشته”..

ما نريده يا خادم الحرمين إصلاح حقيقي.. إصلاح حقيقي طالبنا به كثيراً.. تحدثنا عنه في تويتر والفيسبوك وفي مدوناتنا وفي العديد من الخطابات التي وجهت لكم. لكن ربما لم يصلكم منها شيء.. ربما لم يصلكم منها سوى “أسماء الموقعين”..

أين أنت يا خادم الحرمين من عدد الشباب الذي لا يجد عملاً.. حتى تصدر له ١٢٠٠ وظيفة فقط ،، وحتى إستحداث هذه الوظائف، هل سيمنع من أن يحتلها “الحبايب”.. ؟؟

أين أنت من الرواتب التي لا تسد جوع المواطن والتي أغرقت المواطنين في الديون حتى تعفوا الأموات منها!!

أين أنت من الفساد؟؟ هذا الداء المتفشي في البلد.. هل ستعالجه قراراتكم؟؟.. هل ستعيد لنا العدل الذي اختفى من كل المؤسسات القضائية ؟؟

هل ستجيب مطالبنا بأن يكون مجلس الشورى منتخب ام سيستمر امتلاؤه بأمثال “العناد”؟؟

هل سيفرج عن سجناء الرأي..؟؟ سجناء الرأي لم يتعدوا على الحق العام.. كل ما فعلوه أنهم كان لهم رأي مغاير لرأي المحيطين بك يا خادم الحرمين..

هل سيضمن لنا حرية التعبير؟؟

كلا.. ستبقى جدة تغرق في” شربة مية” وسيبقى الشعب غارقاً في ديونه وهمومه ومشاكله التي لا يلتفت لها أحد.. وسيبقى المال المختلس يملأ جيوب الكثير… وستعيش بلدي مليئة بالفساد والظلم والنهب والسلب.. وسيبقى الشعب بعيداً كل البعد عنها لا يرى منها سوى “الإجازات”  ولا يعرف سوى كيف يرقص في شوارعها بعد كل مباراة وفي كل عيد وطني…. هذا الشعب الذي خرج ملاييناً سعيداً وفرحاً بعودتك… هذا الشعب الذي مرض لمرضك وبكى لألمك..

وطني.. باتت هذه الكلمة مؤلمة.. مؤلمة جداً.. أنا أحبه كثيراً وأبكي بُعده.. وأحبك كثيراً يا خادم الحرمين.. لذلك لم أعد أستطيع أن أنظر وأتحلى بالصمت على كل ما يحصل..

يا ملكنا.. مصر قتلت حاجز الخوف لدى الشباب الذي يريد التغيير..هذا الشباب الذي طالب ونأمل هذه المرة أن يصلك صوته..

نريد حقوقنا يا خادم الحرمين.. نريد إصلاحاً حقيقياً..  لأننا لا نريد ميدان تحرير..

————–

إقرأ: فهد الحازمي: أوامركم ليست طموحاتنا يا خادم الحرمين..

إقرأ ووقع: نحو دولة الحقوق والمؤسسات

أطلب من والدتي كل يوم أن تتصل بعائلتها في مصر للإطمئنان على حالهم…

أسمعها تحدثهم بلكنة شبه مصرية.. وأشعر بالفخر..

تقول لهم: “ربنا يزيح (الغمة) دي عن قلبكم”.. وأعلم في قرارة نفسي أنها تعني بالغمة : مبارك

كان دائماً لمصر حب خاص في قلبي.. رغم كل ما يقوله من هم حولي عنها.. ورغم كل من يحاول تشويه صورتها.. كان لها مكانة خاصة.. شوارعها تشعرني بالفرح رغم كل الحزن الذي كان يسكنها.. ربما كان قلبي الذي أحبها يتنبأ لها بهذه الأيام. يعلم أنها ستستيقظ يوماً من هذا السبات العميق وتتفوق على ذاتها..

هذا هو الشعب المصري الذي أمضيت معه كل “الصيفيات” في الطفولة..

هذا هو ال “عم محمد” الذي كان يقف بجانبي حتى يقول لراعي التاكسي بنبرة صارمة : “خلي بالك منها..”

هذا هو ال “اسطى خالد” الذي بقي معي يوماً كاملا يأخذني من مكتبة لأخرى لشراء الكتب.. كان هو ذاته شغوفاً بالكتب فرفض أن يعيدني إلى الفندق حتى أخذني إلى كل مكتبات القاهرة ثم رفض أن يأخذ أجرته إلا “بطلوع الروح” ..

هذا هو ال “عم سيد” الذي كان ينتبه لي في المسبح عندما كنت طفلة..

هذا هو “عمرو” البائع في نيويورك الذي رفض أن يأخذ مني قيمة الماء والخبز..

هذا هو “أحمد” السائق في لندن الذي قال لي “روق يا عم” فضحكت وعيناي ممتلئة بالدموع والذي أتى ليقلني من المطار وإضطررت أن أدخل في شجار معه حتى يأخذ “حق التوصيلة”..

هذا هو “دكتور سيد” الذي اعتبرني أخته ويطمئن على حالي دائماً.. وقال لي يوماً : “إنتي كبرتي في عيني أوي”..

هذا هو “خالي النجدي” الذي كان يرسم معي ويلون في طفولتي حتى بكيت يوم ودعني..

هذا هو “خالي السيد” الذي يسأل أمي في كل مكالمة عن حالي أنا بالتحديد..

وهذه هي بائعة الخبز التي كنت أشتري من عندها كل صباح في طفولتي..

وهذه هي “خالتي سعدية” والتي ما كانت تعلم بوصولنا إلى مصر حتى ترسل لنا الملوخية لأنها تعلم كم أحبها..

هذه هي “أبلة كاميليا” التي تتمنى أن تزوجني عريساً مصرياً..

هذه هي: “أبلة دينا” التي علمتني كيف أحب لغتي العربية..

هذه هي ” صديقتي أمل”.. صديقتي “نهى”.. صديقتي “إيمان”.. صديقتي “إسراء”..

لكل منهن في الذاكرة مساحة خاصة..

هذه هي مصر التي مشينا فيها على “كوبري قصر النيل” مدعين أننا لا نستطيع الكلام.. كنوع من التجربة!

هذه هي مصر.. التي اشتريت منها أول كتاب في حياتي وقرأته في قارب في وسط النيل..

هذه هي مصر.. التي علمتني أول معاني الحرية..

علمتني السعادة.. الضحك..  المراهقة.. السهر..  الأمان..  الحب..

وعلمتني الثورة..

مصر.. أمي.. قبل أن تكون أم الدنيا..

سأبقى فخورة  بالدماء المصرية التي تسري في عروقي ما حييت..

—————————————

* Pictures taken by: Pierre Sioufi

صديقتي س. تسكن في إحدى المدن الأمريكية الكبرى على عكسي. هاتفتني في أحد الأيام وهي مهمومة.

كنت أشكو لهي مللي من الضغط الدراسي وشوقي لأهلي.. لا زالت ن. في مرحلة اللغة وأقول لها: “استمتعي استمتعي”..

كانت قبل الذهاب لأمريكا تحدثني عن خوفها من مواجهتها مع الذات.. ولكن هذه المرة قالت ببساطة: كل شيء متوفر هنا.. كل ما أريد إنجازه.. لكني لا أملك حق الاختيار! كل ما أريده هو أن أختار مصيري..

ااه كم آلمتني يومها واستصغرت ذاتي وشكواي..

قالت س. : في الرياض لم تكن ظروفي العائلية تسمح لي بالمشاركة في الكثير من الأنشطة وتطوير ذاتي لأسباب كثيرة. وأنا هنا في أمريكا التي من المفروض أن تكفل لي حق تحديد مصيري.. لكني لا أملك ذلك.. لا زلت لا أملك حق اختيار ما أريد أن أفعل في وقت فراغي أو الجامعة التي أريد الدراسة بها أو أي شيء بسبب وجود أخي معي..

حاولت تهدئتها وقلت لها أنك أنت المتحكم الأساسي في حياتك وأنك حرة بمنحك لأهلك حق تحديد مسار حياتك وأن بإمكانك أن تواجهيهم بما تريدين وتتحملي النتائج سواء كانت إيجابية أو سلبية. لكنك أنت إخترت أن تستمعي وتحترمي رغباتهم وتنفذيها بغض التظر عن إذا كان هذا القرار صائب أم لا وهو في رأيي أنا ليس قراراً خاطئاً فأنا أخضع عند الكثير من رغبات والدي إذا لم نستطع الوصول إلى حل وسط لأسباب عدة أهمها ثقتي بهم  وأني مدينة لهم لما أنا عليه اليوم..

أعترف أن المحاولة كانت ناجحة في إعطاء س. دفعة إيجابية بعض الشيء. ولكن لا زلت لا أعلم إن كان ما قلته لها صحيح أم لا فكلما حاولت إسترجاع تفاصيل تلك المكالمة أجد أن الهدف الرئيسي كان إخراجها من الحالة السلبية التي كانت تعيشها.

هذه الحرية الخاصة من يكفلها ؟ من السبب الرئيسي في أن س. تمشي طوع رغبات أهلها لا رغباتها هي..

هل المشكلة في س. ؟؟ أم أهلها؟؟

الكثير من ما نطالب به من الحريات الخاصة كنساء سببها الرئيسي هو المجتمع.. المجتمع.. المجتمع.. ثم القانون. والدليل أن س.  تسكن أمريكا التي تحمي حقها تماماً لا تشعر بحريتها..  وأمثالها كثيرون..

فلو كانت س. قامت بما تريد.. قد تتسبب في الكثير من المشاكل بينها وبين أهلها أو قد تخسرهم.. هل يستحق ما تبحث عنه هذا؟ بالتأكيد لا وإلا لكانت فعلت ذلك..

وأهل س. ليسوا مختلفين في ما يقومون به.. صور كثير من النساء المقهورات نراها كل يوم أمامنا.. هنا وفي أمريكا.. الكثير منهن منعهن أزواجهن من الدراسة بحكم “الاختلاط” الذي “يبيحه لذاته ويحرمه عليها”.. الكثير من النساء السعوديات هناك حبيسات المنازل دون القدرة حتى على الذهاب للسوبرماركت.. واللجوء للقضاء سيجعلها: “مطلقة” لتعود إلى مجتمع يتهمها بألف تهمة ويعيبها بمليون عيب ثم يلفظها خارجه..

المجتمع الذي لا زال يعامل المرأة ككائن حي لا يستطيع إتخاذ القرار.. وإذا أراد أن يهين الرجل: يعايره بتشبيهه بالـ “حريم ” .. وإذا أراد مدح المرأة يقول لها: “عن ألف رجال” كم يحتاج حتى يتغير؟ وهل سيتغير يوماً ؟ وهل وضع قوانين تكفل للمرأة حقوقها كاملة ستنهي هذا أو تساعد في إنهائه أو هل يسيوء؟؟ أم أن المجتمع سيبقى هكذا حتى يشاء الله !!

سافرت إلى أمريكا.. وقلت في تدوينة سابقة أني لا أحبها.. ولم تعجبني الحياة هناك.. (ولا زلت لا أحبها !) فاتهمني الكثير بالإنهزامية وأني إنسانة بلا طموح !!

لا يعني أن تعجبني حياتي هنا أني لا أستطيع أن أحيا حياة مستقلة وإلا لكنت فعلاً حملت حقائبي وعدت على أول طيارة للرياض.. ها أنا عشت ٩ شهور واعتمدت فيها على ذاتي وحققت نجاحاً باهراً في جامعتي..

أنا ذهبت لأمريكا لغرض واحد: الدراسة والإستفادة من التعليم والخبرات الموجودة هناك..

لا يستدعي ذلك أن تعجبني الحياة وأن أحبها..

ولا يعني أن لا تعجبني الحياة أن تجربتي فاشلة أو تعيسة..بل على العكس.. سأعود وأنا محققة للهدف الرئيسي من سفري..

التعليم ليس ترفيهاً بالنسبة لي.. أنا أحتاج شهادتي لأضمن لنفسي مستقبلاً جيداً..

نعم.. الحياة تحتاج إلى تعب..وأنا سأتعب وتجربة الغربة هي إحدى التجارب المتعبة التي سأمر فيها لكي أنجح في حياتي..

كل ما في الأمر.. أن الحياة الأمريكية الجميلة والمثالية التي يتحدث عنها الكثير لم أستطع أن أجدها..

وجدت الحياة هناك متعبة شاقة.. وسريعة جداً لكي تغطي على فراع كبير يتخللها..وتنتهي برجل وأمرأة عجوز يعيشون وحدهم  ولا يرون أولادهم لفترات طويلة جداً !!..

وأكرر أن هذا رأيي وهو منحصر من تجربتي في الحياة في المدينة التي عشت فيها أنا  والحياة الأمريكية قد تناسب الكثيرين وقد تكون مختلفة عن ما رأيته أنا..